山东曲阜为什么没有发展起来?

九九随心记 2022-08-01 14:52:13 生活与社会 浏览:72

这沾了巫儒圣人孔二的"光“。

历史上是否有孔二这么个东西,曲阜人心里最有数,姑且不论。

尽管孔子是"货真价实"的一一假冒伪劣产品,是历代巫儒之徒靠吹泡泡吹出来唬人的″玩艺",但,这家伙给曲阜人民带来的灾难却是真实而深重的。

由于秦汉立国之初,巫儒邪说就在国家政治生活中占有一定的地位,特别是败家子刘彻接受了跳大神的神汉董仲舒″罢黜百家,独尊儒术″的巫蛊之后,儒教逐渐取得了中国封建意识形态的支配地位,巫儒盛行的曲阜,也因为是他们杜撰出的″圣人"孔二先生的故居,而成了巫儒″圣地"。

因为曲阜是圣地,所以它被历代统治者划为″政教合一的特别行政区",所谓"孔子的嫡传子孙衍圣公″成了当地政教合一,世袭罔替的最高长官。然而,这种特别的待遇,不仅没有给曲阜人民带来福音,反而给曲阜带来了深重的灾难!具体表现是:

1,政教合一的权力体系,本身就是社会发展的天敌,一个地方政权只要是政教合一,那就意味着这个地方一定贫穷落后。这一点古今中外皆准,无一例外。

2,由于儒教发端于原始社会到奴隶社会的过渡期内,其基本教义一一″礼法"就是原始社会,奴隶社会的自然法,习惯法,故而这些东西十分愚昧落后。加之儒教本身又是讲究守旧复古,″天不变道亦不变"的反动邪教,所以,做为儒教特区的曲阜,几千年一直实行孔氏氏族统治下的"氏族奴隶社会"。在这种落后的制度的统制下,曲阜历来就是中国最贫穷落后的地区之一。更可怕的是,这种体制竟然延续到近现代,直到解放之后才结束。曲阜当时落后到什么状态?这个问题在当时进入曲阜的共军工作队人员的回忆录中多有记载,好象在孔府档案中也能找到一些答案。

长期的孔氏奴隶制度的反动统治,严重阻碍了曲阜的经济社会发展,造成曲阜的经济社会发展先天不足。

3,巫儒思想对曲阜的影响是全面的,对人们三观的影响是长远的,这种保守因陈习惯势力,会在相当长的一段时间继续存在并阻滞曲阜的发展!

这种情形,也波及到了整个鲁南苏北地区。

4,交通就是发展。由于孔府的极力反对,津浦铁路没能修到曲阜,使曲阜长期处于无铁路状态,丧失了铁路带来的黄金发展机遇一一这对曲阜的负面影响也是巨大的!

5,罗马城不是一天修成的,有些城市的历史负担和先天不足,绝不是一两代人能解决的,但愿曲阜人民能摆脱历史的厄运,跟上时代发展的脚步。

总之,世代由孔子"嫡传后裔"直接按巫儒之道经营的"圣地"曲阜,不仅没有成为"王道乐土",反而沦为中国最贫穷落后地区的事实,到底说明了什么?真值得每一个中华儿女好好反思!

(图片来自网络)


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