守宫砂的原理是真是假(守宫砂是什么)

九九随心记 2022-08-31 23:27:04 投稿 浏览:242
假的。答案当然是否定的,从现代医学的角度,守宫砂的使用方法非常不科学,完全没有理论支持,而且都不用临床验证肯定是假的,退一步而言,从心理学讲,这个事儿其实就是一种“心理暗示”,在古代封建社会中以讹传讹的一种道德的约束和枷锁而已。
守宫砂,传说是中国古代验证女子贞操的药物。据说只要拿它涂饰在女子的身上,终年都不会消去,但一旦和男子交合,它就立刻消失于无形。因为有这样的特性,所以在中国古代就有人用它来试贞。

一点红就要辨女子贞洁,古代守宫砂是什么原理?李时珍:大半假的

在现代武侠小说之中,"守宫砂"这个东西出现的频率很高。这是一种红色的记号,像一颗痣一样点在女性的胳膊上,被点了守宫砂的女性,如果是处子之身,红色就永不褪色,但是一跟异性擦枪走火,这个小红点就会神奇地消失。

金庸的作品中就有不少女性点着守宫砂,《神雕侠侣》中古墓派的小龙女和李莫愁都有守宫砂;而《倚天屠龙记》里,峨眉派的女弟子全部点了守宫砂,周芷若、纪晓芙包括灭绝师太都不例外。

小龙女在被尹志平玷污之后,手上的守宫砂消失,纪晓芙在被杨逍诱惑失身后,守宫砂也不见了,还被自己的师父和师姐发现,最后只能逃走。

守宫砂在小说里出镜率这么高,那它在真实历史上是怎么发展的?真有这么神奇的作用吗?

一、先秦方士的奇妙发明

关于守宫砂到底是何时出现,历史学家们也没有明确的答案,但根据文献分析,一般认为它在西汉时期就有使用了。现存最早记载守宫砂的文献,来自于"马王堆汉墓"的残存竹简,上面就有关于用"守宫"染女子手臂的记载。

守宫二字其实指的是一种壁虎,至于守宫砂的具体做法,在古代则有两种不同的步骤。

第一种做法比较古老,出自汉代的《淮南万毕术》。

先找一只守宫,将其放在罐子里圈养,然后给它喂食的时候顺便吃炼丹用的朱砂。当守宫吃了7斤朱砂的时候,把它抓出来放在捣药的罐子里捣碎,用它的体液点一点到女性的胳膊上就会保持鲜红。红点水洗不掉色,直到女子失身才会消失。

这种方式也被南北朝时期,南朝的医学家陶弘景记载:

守宫喜缘篱壁间,以朱饲之,满三斤,杀干末以涂女人身,有交代事,便脱;不尔,如赤志,故名守宫。

西汉守宫砂的制作过程很有方术色彩,应该是先秦时期出现的。

第二种记载比较晚,是宋代以后出现的,已经失去了方术的色彩,有点接近偏方。

这种方法不用朱砂,而是直接把守宫抓住,将它爪子里的红色小点挖出来,用这个东西点在女性的手臂上,也能起到检验女子是否守身如玉。

守宫爪子上的红点其实是一味中药,学名叫"脐红香",在中医中是一味上等药材,能解毒,尤其是对民间的"五毒"很有作用。脐红香做的守宫砂是否有检验处女的作用,李时珍在《本草纲目》里其实是持反对意见的。

现代人认为"守宫砂"这种方法出自中医,但是根据研究,守宫砂的创造者很可能是先秦时期的方士。先秦时期中国各地方士众多,这些人都是修行炼丹想成仙的人,常跟各种蛇虫以及矿石打交道,守宫砂使用的"守宫"、"朱砂"平常百姓很难接触,所以它可能来自方士们异想天开的发明。

晋代人记载守宫砂这个法子是东方朔教给汉武帝的,东方朔虽然是真实存在的人,但是民间传说他有法术,最后得道成仙。守宫砂出于东方朔之口,一定程度上也暗示了它其中的"玄妙"成分,有点巫术的味道。

二、守宫砂的历史发展

在封建男权社会,守宫砂一般出现在皇宫里,或者是各种达官贵人的家庭中。统治阶级的男性都将女性当做自己的私有财产,为了满足自己的占有欲,也为了保持自己家族的血统纯洁,于是让女人点上守宫砂,让女性为自己守身。

这种看似歪门邪道的方式,并不是一直被广泛使用,而是在宋代以后才越来越被提及。

在唐代,著名的药学家苏恭整理《唐本草》时,就对"守宫砂"发表过自己的意见。他写道:"守宫又名蝎虎,以其常在吾壁,故名守宫。饲朱点妇人,谬说也。"由此可见在唐代时期,上层人士对于守宫砂这种邪门歪道是嗤之以鼻的,而且唐代的风气比较开放,妇女地位较高,守宫砂只是书本上的歪理,在社会上并没有出现模仿的痕迹。

但是到了宋朝就不同了,宋朝出现了"程朱理学",尤其是朱熹这位圣人把女性的贞洁看得非常重要。他曾说过"饿死事小失节事大"这样的话,宣扬"存天理灭人欲",由此全社会对女性的压迫越来越深。所谓的"贞洁"被士大夫们挂在嘴边,贞妇烈女会修牌坊纪念,而不守妇道的女人则下场很惨。

这时候守宫砂这个偏方开始越来越常见,守宫砂灵不灵没人知道,但是文人墨客的各种记录中,守宫砂的出镜率非常之高。宋代的《续墨客挥犀》、《岁时广记》,明代的《七修类稿》、《夜航船》这些著作里都有对守宫砂的描写,这是社会崇尚"守贞守节"文化的表现。

明朝的医学家李时珍,在自己的《本草纲目》里也记载了守宫砂:

点臂之说,《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》,皆有其法,大抵不真。

但是李时珍后面又补充,这个法子不是不灵,而是"恐有别术,今不传矣。"他对守宫砂的看法已经跟唐代苏恭不同,不觉得这是无稽之谈,而是认为"术不传矣",有点可惜之意。

三、现代科学的分析

守宫砂这种封建糟粕到了现代,早被丢到了历史的垃圾堆,但是出于学术研究的目的,学者们还是对这种东西做出了理性的判断。

从生物学上看,守宫砂的原理从古到今都是不可能行得通的。

首先根据古方,守宫在被做成守宫砂之前,要吃下整整7斤的朱砂!我们都知道壁虎是吃昆虫为生的,朱砂这种石头在壁虎眼里根本不是食物,往嘴里塞都塞不进去。而且朱砂不仅难以消化,而且还有毒,壁虎吃下去就死了,又怎么可能吃7斤呢?

其次,就算了吃了朱砂,壁虎也是不会变色的,生物吃下的色素会随着消化道排出体外,除非是中毒了,否则它还是原来的肤色,碾碎了也没用。

而从人类医学上来讲,异性之间的亲密接触不会影响女性生理的变化,就算是怀孕了,也不可能在手臂皮肤上显示出来;而且人的皮肤除了刺青外,不可能有洗不掉的颜色。

所以综上所述,守宫砂其实更像是一种心理上的压力,是一个无形的枷锁。被点了守宫砂的女子就像被安装了一台监控器,一举一动都在受监视,要好好安分守己,不敢做任何不规矩的事。

封建礼教吃人不吐骨头,用一个无形的枷锁就能毁掉一个女人的名声,这在明清时期的小说里屡见不鲜,一颗守宫砂就能杀死一个女人。今天看来,"守宫砂"是个可笑的闹剧,是愚昧迷信的象征,但是在古代,这个小小的红点却像一副手铐,里面不知道包含着多少妇女的血泪。

参考资料:

1、《标准、背离、溯源——浅谈古代女性贞操观的形成与影响》,罗荣司

2、《守住那神圣的妙处:处女“贞操痣”考证》,白羽


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