桃木剑真的避邪吗(桃木剑挂在家里哪儿好)

哼哈百家事 2022-10-28 00:58:48 投稿 浏览:229
1、桃木剑是辟邪之物,桃木辟邪的说法这是真的,毕竟已经流传了上千年之久。桃木剑乃道教之法器,于习俗中有镇宅,纳福,辟邪,招财之大用。桃木剑是道教的一种法器,一般认为,桃木为五木之精,亦称仙木,故有辟邪镇宅的作用。
2、桃木剑悬挂的位置主要有三个:(1)门的正中央;(2)门能靠的那一面墙;(3)客厅的东墙,摆放的位置高度实际与摆放钟表位置差不多就可以,竖放、横放都可以。

桃木剑,就是用桃木制作而成的剑,在很多影视剧及小说里,桃木剑常常被道士作为降妖驱邪的法器。最让人印象深刻的当属林正英饰演的茅山道士捉鬼系列电影了,电影里的九叔常常要开坛做法,法坛上出现了三清铃、令牌、令旗等道教法器。只见九叔手持桃木剑,剑尖上插着一道黄符,在念诵一段别人听不懂的秘咒之后,桃木剑上的黄符化为一道火光,足以让妖邪无所遁形。

很多人感到好奇,世上有那么多的木头,比如柳木、梧桐木、杨木,为何偏偏选桃木来制作桃木剑呢?桃木制作的桃木剑真的有辟邪消灾的作用吗?

看似普普通通的桃木其实在历史上有着很深的文化背景。春秋左丘明的《左传·昭公·昭公四年》记载“桃弧棘矢,以除其灾”,门上挂上桃木弓、荆棘箭,以此来消除灾难。《庄子》也有记载“插桃枝于户,连灰其下。童子入而不畏,而鬼畏之。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》载:“桃者,五行之精,厌伏邪气,制百鬼也。”又说:“帖画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其旁,百鬼畏之。”

通过上述典籍里记载的内容来看,桃木在古代就被认为是驱邪避祸的“神木”。真正让桃木走进千家万户的,当属《山海经》记载的两位门神的传说故事了。

据《山海经》记载,在沧海之中有座度朔山,山上有一棵参天桃树,树冠蜿蜒盘伸三千里地,在东北方向的桃树枝间就是鬼门,这里是万鬼出没的出入口。为了不让这些鬼怪害人,有两个神人,一个叫神荼,另一个叫郁垒,他们俩阅领万鬼,如果发现有鬼怪出来伤人,就会用芦苇编织的绳索把鬼捆起来,扔到山下喂老虎。到了后来,人们就用桃木雕刻出神荼、郁垒两位神人的模样,两位神人身着斑斓战甲,威风凛凛,姿态神武,手执金色战戢,各立于左右两个门扇上。桃木雕刻的神荼、郁垒最后成为了民间信奉的门神,《荆楚岁时记》说:“岁旦,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。”

此外,《山海经》里“夸父追日”的上古神话里也有关于桃木的记载。传说夸父是上古时期的一位巨人,他的造型比较奇特,双耳挂着两条蛇,双手还拿着两条蛇。夸父一直在追着太阳跑,当他到达太阳落山的地方时,感到非常口渴,一口气喝干了黄河、渭河两条河的河水。即便是这样,仍然口渴,于是就想去喝北方大泽的水,但是却在中途死掉了,夸父手中的木杖也化为了邓林,这个邓林其实就是桃林。夸父因逐日而死,太阳是极阳的象征,于是便有了桃木辟邪的说法。

东汉中叶,张天师在鹤鸣山周围建二十四治,敷衍正一章符,领户化民,广行阴德,创立了道教的雏形——五斗米道。相传太上老君送给了张天师三件法宝,即“正一盟威符箓”、“三五斩邪雌雄剑”和“阳平治都功印”。三五雌雄斩邪剑“状若生铜,五节连环之柄,上有隐起符文、星辰日月之象,重八十一两,常用诛制鬼神,降剪凶丑。”张天师白日飞升后,将神剑留在人间,其中,三五斩邪雌剑被后任天师镇于鹤鸣山戒鬼井内,以此来震慑人间的妖精邪怪,而其中的雄剑则是作为道教第一法剑,世代流传于天师家族。

自此,剑成为了道教非常重要的一种“圣物”,它不但能降妖除魔,还是道法传承时非常重要的信物。桃木剑的剑身雕刻有北斗七星及神秘符文等,道教将桃木与剑结合,使得桃木剑更具神威。道教除了用桃木制作桃木剑,还用它来制作天蓬尺、令牌、法印等法器。有人问了,是不是桃木制作的法器最厉害呢?其实不然,另一种更为普通的木头经过雷击后制作的法器被称为“法器之王”,它就是雷击枣木。雷击枣木乃是由天地阴阳之炁交泰而生的精华,是五雷之中的天雷所击发而成,枣木被雷击之后产生了灵气,一些神明会依附在上面修行,因此这样的雷击木在使用之时也有神明护佑。可以说,雷击枣木才是道教法器里的王者。


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